Al-Ma'un
Spemdalas Rayakan Hari Pahlawan dengan Festoria Nusantara Berbusana Adat Berwarna

Spemdalas Rayakan Hari Pahlawan dengan Festoria Nusantara Berbusana Adat Berwarna

Pada 10 November 2026, SMP Muhammadiyah 12 (Spemdalas) GKB Gresik memperingati Hari Pahlawan lewat sebuah rangkaian acara bertajuk Festoria Nusantara. Seluruh warga sekolah, mulai dari guru hingga karyawan, menampilkan pakaian tradisional yang mencerminkan kekayaan budaya dari Sabang sampai Merauke.

Suasana Hari Pahlawan di Spemdalas

Kegiatan dimulai dengan upacara bendera di pagi hari, dilanjutkan oleh pertunjukan drama kolosal, pembacaan puisi, dan musik mupus. Lomba dresscode antarkelas serta lomba plating yang mengangkat unsur tumpeng menambah semarak perayaan.

"Guru dan karyawan memakai kostum tradisional dari seluruh Indonesia, bukan hanya adat Jawa. Ada pakaian khas Bali, Bugis‑Makassar, Minangkabau, Melayu, Nusa Tenggara, Papua, hingga Kalimantan," ujar Octaria Wahyu Ningtias, S.Pd., penanggung jawab acara.

Para guru perempuan tampak anggun dengan kebaya batik Jawa, baju bodo Bugis‑Makassar, baju kurung Minangkabau, kebaya Bali, serta kain tenun ikat Nusa Tenggara. Beberapa menambahkan aksesori daerah seperti hiasan kepala, selendang, dan songket.

Guru laki‑laki mengenakan beskap dan blangkon Jawa, udeng Bali, jas tradisional Bugis‑Makassar, serta kostum Reog Ponorogo. Penampilan ini memperlihatkan mozaik budaya yang menakjubkan.

Tujuan Edukatif dan Nilai Kebangsaan

Kepala Spemdalas, Yugo Triawanto, M.Si., menegaskan bahwa penggunaan pakaian adat bertujuan memberi edukasi tentang kebinekaan kepada murid. "Dengan mengenakan busana tradisional, guru dan karyawan ingin menanamkan rasa persatuan serta semangat kebangsaan pada siswa," ujarnya.

Wakil Kepala Bidang Kesiswaan, Ichwan Arif, S.S., M.Hum., menambahkan bahwa acara tersebut juga menjadi upaya menyemarakkan peringatan Hari Pahlawan. "Kami ingin Hari Pahlawan tidak sekadar seremonial, melainkan sarat kreativitas, penghargaan terhadap keberagaman, dan semangat persatuan," katanya.

Melalui Festoria Nusantara, Spemdalas berharap nilai‑nilai perjuangan dan kebudayaan dapat tertanam kuat di hati seluruh komunitas sekolah, menjadikan peringatan Hari Pahlawan lebih hidup dan bermakna.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Hukum Islam terhadap Praktik Buzzer dan Demonstrasi Berbayar: Kajian Fatwa Muhammadiyah

Hukum Islam terhadap Praktik Buzzer dan Demonstrasi Berbayar: Kajian Fatwa Muhammadiyah

Media sosial kini melahirkan profesi baru yang dikenal sebagai buzzer, yakni pihak yang dibayar untuk menyebarkan pesan tertentu agar menarik perhatian publik. Peran buzzer dapat meliputi promosi produk, pencitraan pribadi, hingga memengaruhi persepsi masyarakat pada isu politik, sosial, atau keagamaan.

Pertanyaannya, bagaimana perspektif Islam terhadap pekerjaan tersebut? Apakah menerima honor untuk menyebarkan pesan tertentu diperbolehkan, dan bagaimana hukum bila seseorang ikut demonstrasi dengan imbalan uang?

Jawaban diambil dari hasil penelusuran ChatHPT, sebuah layanan AI yang dikelola oleh Majelis Pustaka dan Informasi Pimpinan Pusat Muhammadiyah bersama Majelis Tarjih dan Tajdid. Sistem ini membantu menemukan dokumen, fatwa, dan pemikiran keagamaan Muhammadiyah yang relevan dengan persoalan kontemporer.

Penelusuran mengidentifikasi beberapa dokumen Tarjih, terutama Fikih Informasi yang merupakan hasil Musyawarah Nasional Tarjih Muhammadiyah XXX di Makassar 2018 dan diresmikan pada 2025. Dokumen tersebut memuat ketentuan khusus mengenai aktivitas buzzer di dunia maya.

Menurut ketentuan itu, bila seorang buzzer menjadikan penyebaran hoaks, fitnah, namimah, perundungan, gosip, atau konten sejenis sebagai sarana mencari keuntungan, baik materi maupun non‑materi, maka perbuatan tersebut dikategorikan haram. Tidak hanya pelaku utama, melainkan juga orang yang memberi perintah, mendukung, atau memanfaatkan jasa tersebut termasuk dalam larangan.

Inti persoalan terletak pada isi pesan yang disebarluaskan, bukan semata‑mata pada adanya bayaran. Jika pekerjaan buzzer didasarkan pada kebohongan atau provokasi yang merugikan orang lain, maka ia menjadi haram, sementara buzzer yang hanya menyebarkan informasi jujur meski dibayar tidak otomatis terlarang.

Awalnya, buzzer dipandang sebagai bagian dari strategi pemasaran produk atau layanan. Seiring waktu, peran mereka meluas ke bidang politik, ekonomi, bahkan agama. Beberapa buzzer beroperasi dalam jaringan terorganisir untuk membentuk opini publik sekaligus menyerang pihak lawan, yang berpotensi menimbulkan kerusakan sosial yang signifikan.

Kejujuran sebagai landasan beraktivitas di media sosial

Islam menekankan kejujuran sebagai nilai utama bagi setiap muslim, termasuk dalam berkomunikasi di platform digital. QS al‑Taubah ayat 119 menyatakan, "Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tetaplah bersama orang-orang yang benar." Ayat ini menjadi dasar bagi Fikih Informasi yang menuntut umat Islam menjaga kebenaran setiap informasi yang disampaikan, serta melarang penyebaran kebohongan atau manipulasi fakta demi keuntungan pribadi.

Oleh karena itu, buzzer yang secara sistematis menyebarkan hoaks, fitnah, atau memecah belah masyarakat jelas bertentangan dengan prinsip kejujuran dalam Islam. Agitasi dan provokasi yang menimbulkan kegaduhan sosial atau menghasut orang lain untuk melakukan tindakan melanggar hukum juga tidak mendapat pembenaran agama.

Apakah upah dari pekerjaan buzzer dapat dianggap halal?

Masalah berikutnya adalah status penghasilan yang diperoleh dari aktivitas tersebut. Dalam Tanya Jawab Agama 2026 Edisi 16, terdapat prinsip: "Sesuatu yang haram untuk diambil, haram pula untuk diberikan." Ini menegaskan bahwa upah hanya halal bila bersumber dari pekerjaan yang memberi manfaat sosial. Sebaliknya, upah yang berasal dari tindakan yang menimbulkan kerugian atau kerusakan bagi masyarakat tetap haram.

Dengan kata lain, tidak dapat dibenarkan menerima uang dari pekerjaan yang menyebarkan kebohongan, fitnah, atau konten yang merusak. Baik pelaku maupun pemberi tugas termasuk dalam kategori yang dilarang menurut Fikih Informasi.

Secara keseluruhan, hukum Islam melalui fatwa Muhammadiyah menegaskan bahwa buzzer yang mengedepankan kejujuran dan tidak menyebarkan konten merugikan dapat beroperasi secara sah, sementara praktik yang mengandalkan kebohongan, provokasi, atau agitasi demi keuntungan pribadi merupakan perbuatan haram dan tidak dibenarkan.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari muhammadiyah.or.id
Drama Kolosal Hari Pahlawan di MI Al‑Karimah Surabaya: Hemat Biaya, Penuh Makna

Drama Kolosal Hari Pahlawan di MI Al‑Karimah Surabaya: Hemat Biaya, Penuh Makna

Pada pagi hari Selasa, 10 November 2026, lapangan MI Al‑Karimah di Simomulyo, Surabaya, dipenuhi murid‑murid yang berbaris rapi menunggu upacara bendera. Setelah itu, mereka menampilkan drama kolosal sebagai bagian peringatan Hari Pahlawan.

Ekonomis

menjelaskan bahwa sekolah memilih drama ketimbang fashion show karena mempertimbangkan kondisi ekonomi keluarga. “Kami hanya memakai kebaya yang sudah ada di rumah, sehingga beban biaya dapat diminimalisir,” ujarnya.

Pak Radit menambahkan, drama singkat itu tidak hanya mengajarkan rasa cinta tanah air, tetapi juga memberi pengalaman langsung tentang perjuangan masa lalu, yang tidak dapat didapatkan hanya dari buku.

Untuk memotivasi peserta, sekolah menyiapkan tiga trofi serta hadiah hiburan dari guru. Latihan bersama antar kelas juga menjadi ajang bertukar konsep, sehingga semangat kompetisi tetap terjaga.

Dukungan Orang Tua

Orang tua murid turut berperan aktif sebagai komite sekolah. Ibu Dian Tri Maharani, yang dikenal sebagai Mama Devan, mengawasi latihan setelah jam pelajaran. Ia menilai kegiatan teater ini sangat bermanfaat untuk mengasah kemampuan ekspresi dan kepercayaan diri anak di depan publik.

Meskipun terkadang latihan terasa menantang karena usia anak yang masih belia, Mama Devan menyatakan kepuasan ketika melihat penampilan akhir yang memuaskan. Ia berharap drama serupa dapat dijadikan agenda rutin dengan tema yang lebih variatif.

Suara Siswa Kelas IV

Aliya Aziza, Ayezha Zafira Putri, Natasya Amelia Putri, Intannia Permatasari, Putri Syilviana P.A.P., dan Melita Gangsalita—menyampaikan kegembiraan mereka. “Drama di sekolah membuat kami semangat, guru sabar, dan teman‑teman saling mendukung,” kata Aliya.

Ayezha yang memerankan penduduk pribumi sempat gugup, namun lega setelah selesai. Natasya, yang berperan sebagai petani melawan Belanda, mengaku “deg‑degan tapi tetap berdoa agar menang”. Intan menyoroti kebersamaan selama latihan, sementara Syilvi dan Melita menutup dengan harapan agar acara serupa terus berlanjut.

Suara Siswa Kelas VI

Ainun Nisya Aprilia, Nayla Muazarah Ulfa, dan Adelia Putri Rahayu—yang menampilkan drama bertema “Bunga Gugur”, juga mengungkapkan perasaan mereka. “Kami senang dan sedikit grogi, namun tetap semangat meski hasilnya belum pasti,” ujar Ainun.

Nayla menambahkan, kemenangan adalah “Alhamdulillah”, tetapi kegagalan tidak mengurangi semangat untuk berusaha lagi. Adelia menutup dengan catatan bahwa latihan memang penuh dinamika, namun hasilnya tetap meriah.

Acara drama kolosal ini berhasil menyatukan semangat patriotisme, kreativitas, dan kebersamaan di kalangan siswa MI Al‑Karimah, sekaligus membuktikan bahwa peringatan Hari Pahlawan dapat dilaksanakan dengan cara yang hemat namun sarat makna.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Turnamen Tenis Meja dan Eksibisi Aisyiyah Satukan Jutaan Anggota Muhammadiyah di Semarang

Turnamen Tenis Meja dan Eksibisi Aisyiyah Satukan Jutaan Anggota Muhammadiyah di Semarang

Acara turnamen tenis meja sekaligus eksibisi Aisyiyah yang digelar di Markaz Aisyiyah, Tuntang, Kabupaten Semarang pada Minggu, 8 November 2026, berhasil menghimpun 85 pasangan pemain dari berbagai organisasi persyarikatan Muhammadiyah.

Tujuan dan Latar Belakang

Menurut Muhammad Rifa’i, koordinator lomba, kompetisi ini diselenggarakan sebagai bagian perayaan Milad ke‑114 Muhammadiyah serta upaya memperkuat jaringan persaudaraan antar wilayah.

Peserta terdiri atas 64 pasangan ganda putra dan 21 pasangan ganda putri yang mewakili Pimpinan Daerah Muhammadiyah, Pimpinan Daerah Aisyiyah, Pimpinan Cabang masing‑masing, serta lembaga pendidikan dan usaha Muhammadiyah.

Upacara pembukaan dihadiri perwakilan PDM Kabupaten Semarang, anggota DPRD Jawa Tengah, dan Ketua Lembaga Dakwah Komunitas se‑Jawa Tengah.

Olahraga Sebagai Media Dakwah

Rifa’i menegaskan bahwa olahraga menjadi sarana dakwah yang menyenangkan, dapat menumbuhkan kesehatan, semangat kompetitif yang sehat, sekaligus menumbuhkan karakter seperti disiplin, kerja sama, dan rasa hormat.

Hasil Kompetisi

Di kategori ganda putra, pasangan Fajar dan Wawan (PCM Gayamsari) merebut gelar juara pertama, diikuti Rozad‑Budiman (PDM Kota Salatiga) sebagai runner‑up, serta Azis‑Iwan (PCM Ungaran) dan Rifai‑Joko (PCM Bawen) berbagi posisi ketiga.

Untuk eksibisi Aisyiyah putri, tim Ganiswa‑Safa (PDA Salatiga) unggul sebagai juara, sementara pasangan Ery‑Ratna (PDA Kota Semarang) menempati posisi kedua.

Manfaat Silaturahmi

Pertemuan di meja pingpong memberikan kesempatan bagi anggota Muhammadiyah dan Aisyiyah dari berbagai lembaga untuk saling mengenal, mempererat ikatan, dan membuka peluang kerja sama lintas cabang, daerah, serta usaha bersama.

Rifa’i berharap acara serupa dapat terus digelar secara berkala, sehingga lebih banyak warga dapat berpartisipasi, dan bakat atletik dalam lingkungan persyarikatan dapat dibina secara berkelanjutan.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
SDIT Al‑Ibrah Gresik Rayakan Hari Pahlawan dengan Drama Perobekan Bendera dan Nyanyian Patriotik

SDIT Al‑Ibrah Gresik Rayakan Hari Pahlawan dengan Drama Perobekan Bendera dan Nyanyian Patriotik

Guru bersama siswa kelas VI di SDIT Al‑Ibrah Gresik mempersembahkan pertunjukan drama berjudul “From Heroes to Future Leaders” pada peringatan Hari Pahlawan, Selasa 10 November 2026. Drama tersebut menampilkan adegan simbolis perobekan bendera Belanda di depan Hotel Yamato dan pengibaran bendera Merah Putih di halaman sekolah.

Drama Peringatan Hari Pahlawan

Dalam skenario, para murid memerankan sosok Bung Tomo serta mengisahkan keberanian arek‑arek Suroboyo yang berjuang mempertahankan kemerdekaan. Pertunjukan melibatkan seluruh kelas VI dan disaksikan oleh guru serta orang tua murid.

Usai drama, dua siswi kelas VI, Windriya Ramadhani dan Jersey Kiyomi Sayyidah Kanigoro, menyanyikan duet lagu “Berkibarlah Bendera Negeriku” dan “Tanah Airku” sebagai penutup yang mengharukan.

Meneladani Pahlawan lewat Kebiasaan Baik

Sebelum aksi dimulai, para siswa melantunkan zikir pagi yang dipimpin oleh Muhammad Fahish Khaerullah (kelas VI) dan Muhammad Alaric Al Ayyubi (kelas V), di bawah bimbingan wali kelas Lukman Hakim, M.Pd. Dua guru, Ilva Khafsa Zamzami, S.Pd. dan Risma Nur Haliza, S.Pd., kemudian memandu rangkaian acara.

Kepala SDIT Al‑Ibrah Gresik, Janan, S.Pd., menyampaikan sambutan yang mengingatkan siswa akan keberanian para pahlawan Surabaya. Ia menegaskan bahwa pahlawan tidak hanya mereka yang mengangkat senjata, melainkan siapa saja yang berani berbuat baik, menolong, belajar tekun, jujur, disiplin, dan tidak mudah menyerah.

Janan menambahkan, setiap anak dapat meneladani semangat tersebut dengan belajar giat, menghormati guru, menyayangi orang tua, menolong teman, serta menjaga sholat dan membaca Al‑Qur’an secara rutin.

Cita‑Cita Besar Berawal dari Kebiasaan Hari Ini

Sejalan dengan tema acara, Janan mendorong siswa untuk bermimpi besar—menjadi dokter, guru, ilmuwan, pemimpin, bahkan ulama—tetapi mengingatkan bahwa semua impian harus berakar pada kebiasaan baik hari ini.

Ia menutup sambutan dengan doa bagi para pahlawan yang telah gugur dan harapan agar generasi penerus dapat menjaga serta memajukan Indonesia melalui prestasi, kebaikan, keimanan, dan akhlak mulia.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Siswa SMP Muhammadiyah PK Kottabarat Gelar Cosplay Pahlawan dan Donasi Karhutla di Hari Pahlawan

Siswa SMP Muhammadiyah PK Kottabarat Gelar Cosplay Pahlawan dan Donasi Karhutla di Hari Pahlawan

IX di SMP Muhammadiyah Program Khusus Kottabarat, Surakarta, memperingati Hari Pahlawan 10 November 2026 dengan menampilkan kostum tokoh sejarah, menggelar pawai, serta mengumpulkan dana bagi korban kebakaran hutan dan lahan.

Acara Adikara: Kostum Pahlawan, Pawai, dan Lomba

Kegiatan yang dinamakan Adikara dimulai dengan apel pagi yang dipimpin kepala sekolah, Muhdiyatmoko, M.Pd. Setelah menyanyikan lagu kebangsaan, siswa-siswi berbaris mengenakan pakaian yang menirukan sosok-sosok pahlawan seperti Bung Tomo, Soekarno, K.H. Ahmad Dahlan, dan R.A. Kartini. Pawai berkeliling halaman sekolah menambah semarak suasana.

Berbagai kompetisi diadakan secara berurutan, antara lain cerdas cermat tentang sejarah kemerdekaan, debat antarkelas, dan fashion show yang menilai kreativitas dalam menafsirkan kostum pahlawan. Kegiatan ini tidak hanya menumbuhkan rasa kebanggaan, melainkan juga menegaskan nilai ketekunan dan semangat pantang menyerah.

Murid SMP Muhammadiyah PK Kottabarat mengenakan kostum pahlawan
Para siswa berpose dengan kostum pahlawan nasional.

Penggalangan Dana untuk Korban Karhutla

Setelah rangkaian acara utama, sekolah membuka kotak sumbangan untuk membantu warga yang terdampak kebakaran hutan dan lahan. "Anak‑anak menyisihkan sebagian uang jajannya untuk menolong saudara‑saudara yang membutuhkan," ungkap Muhdiyatmoko.

Jumlah uang yang terkumpul akan disalurkan lewat Kantor Layanan LazisMu SMP Muhammadiyah PK kepada keluarga korban. Kepala sekolah menekankan pentingnya aksi sosial ini sebagai bagian dari pembelajaran nilai kepahlawanan.

Suara Siswa: Semangat Nasionalisme

"Saya memilih Bung Tomo karena ia melambangkan keberanian dan semangat patriotik. Melalui acara ini, saya ingin lebih memahami perjuangan para pahlawan dan meneladani semangat mereka," kata Alif Ziad Ardian, siswa kelas 8 ICP 1.

Ketua panitia, Aishwarya Syiffa Alika, menjelaskan bahwa tujuan utama Adikara adalah menumbuhkan rasa cinta tanah air sekaligus memberikan kontribusi nyata bagi masyarakat yang terkena bencana.

Penggalangan dana untuk korban karhutla
Siswa menyerahkan kotak donasi kepada perwakilan sekolah.

📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Veteran Operasi Seroja Serukan Pendidikan dan Keimanan di SD Almadany, Gresik

Veteran Operasi Seroja Serukan Pendidikan dan Keimanan di SD Almadany, Gresik

Memori masa sekolah kembali mengisi hati Makmuri bin Markimin ketika ia menatap anak‑anak SD Al‑Madany di Kebomas, Gresik pada Selasa 10 November 2026. Veteran Operasi Seroja tersebut menyampaikan harapan agar generasi muda sekolah itu kelak menjadi pemimpin bangsa.

Sebagai Ketua Dewan Pimpinan Cabang Legiun Veteran Republik Indonesia (LVRI) Kabupaten Gresik periode 2024‑2029, Makmuri (lahir 2 Mei 1955, nomor veteran 22.013.833) ditugaskan menjadi pembina upacara memperingati Hari Pahlawan Nasional. Dalam sambutannya ia menekankan pentingnya belajar, keimanan, dan semangat kepahlawanan.

Tetapkan Pendidikan sebagai Bekal Masa Depan

Dalam pidatonya, Makmuri mengajak seluruh siswa untuk mengisi hari‑hari sekolah dengan semangat belajar yang tinggi. Ia menegaskan bahwa ilmu yang didapat di bangku kelas menjadi fondasi utama bagi penerus bangsa.

“Masa depan bangsa berada di tangan kalian. Persiapkan dengan ilmu yang kalian peroleh di sekolah,” ujar veteran itu.

Selain menekankan pentingnya pengetahuan, ia juga menambahkan nilai‑nilai keagamaan sebagai pedoman hidup. “Ilmu agama adalah cahaya iman yang menuntun setiap langkah,” tegasnya.

Makmuri mengingat kembali contoh pahlawan nasional, Pangeran Diponegoro, yang rela meninggalkan kemewahan dan jabatan demi perjuangan rakyat. “Seorang ulama‑pejuang yang tak kenal lelah melawan penjajah,” katanya.

Kenangan di Operasi Seroja

Veteran ini juga menceritakan pengalamannya saat masih muda terlibat dalam Operasi Seroja, atau Operasi Teratai, yang dilancarkan Indonesia pada 7 Desember 1975 untuk menguasai Timor Timur. Lebih dari 30.000 prajurit gabungan Angkatan Darat, Laut, dan Udara dikerahkan, berhasil merebut Dili dan bandara utama dalam hitungan jam.

Pemerintah kemudian membentuk Pemerintahan Sementara Timor Timur pada Mei 1976, dan pada 17 Juli 1976 wilayah itu resmi menjadi provinsi ke‑27 Indonesia. Namun status tersebut berakhir setelah referendum internasional pada 30 Agustus 1999, yang menghasilkan keputusan mayoritas penduduk Timor Timur memilih kemerdekaan. Negara Timor Leste akhirnya merdeka pada 20 Mei 2002.

Kunjungan Makmuri di SD Al‑Madany menegaskan kembali peran veteran dalam menyalurkan nilai‑nilai kebangsaan, pendidikan, dan keagamaan kepada generasi penerus, sekaligus mengingatkan akan sejarah perjuangan bangsa.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Imelda Bie Gali Perlawanan lewat Literasi

Imelda Bie Gali Perlawanan lewat Literasi

Di sebuah sudut Taman Apsari, Surabaya, seorang aktivis bernama Imelda Bie membuka sebuah stan baca yang menyediakan koleksi bukunya untuk umum secara cuma‑cuma. Ia menyatakan bahwa setiap tindakan, sekecil apa pun, tetap merupakan bentuk perlawanan bila diarahkan pada pelestarian demokrasi.

Moco Buku Gratis: Literasi Sebagai Senjata Perlawanan

Stan yang diberi nama Moco Buku Gratis menampilkan beragam judul, mulai dari karya yang menyoroti sejarah perjuangan hingga tulisan tentang tokoh‑tokoh seperti Wiji Thukul. Imelda menekankan bahwa membaca dapat menumbuhkan empati, mengasah kritis, dan menjaga ingatan kolektif bangsa.

Awal Mula Layanan Peminjaman Daring

Pada tahun 2024, Imelda meluncurkan akun Instagram @bibabuku untuk memfasilitasi peminjaman buku secara online melalui Google Form. Model ini memungkinkan ia tetap membagikan koleksi pribadi tanpa harus membuka rumah sebagai perpustakaan fisik.

Kolaborasi dan Tantangan di Lapangan

Untuk aksi damai di Taman Apsari, ia bekerja sama dengan kelompok‑kelompok lokal seperti @srikandiaksidamai dan @aliansisuroboyobergerak. Beberapa relawan membantu mengawasi buku agar tidak rusak atau hilang, terutama menjelang malam.

Menjaga Memori Nasional lewat Buku

Imelda mengingatkan bahwa menjaga ingatan sejarah merupakan bagian penting dari upaya mempertahankan demokrasi. Ia mengajak semua yang hadir untuk terus membaca, mengkritisi, dan tidak melupakan jejak masa lalu.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co
Dari Habibie hingga Prabowo, Apa yang Belum Selesai?

Dari Habibie hingga Prabowo, Apa yang Belum Selesai?

Isu penyadapan kembali muncul setiap kali kepemimpinan negara berubah, menandakan bahwa tantangan melindungi rahasia komunikasi publik dan pribadi masih belum terpecahkan.

Sejarah Penyadapan di Era Reformasi

Pada akhir 1990-an, publik dikejutkan oleh bocornya percakapan telepon Presiden B.J. Habibie dengan Jaksa Agung Andi Muhammad Ghalib, yang membahas penanganan kasus mantan Presiden Soeharto. Kebocoran ini menimbulkan pertanyaan tentang siapa yang melakukan perekaman, motivasinya, dan bagaimana data tersebut sampai ke publik.

Sepuluh tahun kemudian, pada 2009, rekaman hasil penyadapan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) diperdengarkan di Mahkamah Konstitusi. Kasus “Cicak vs Buaya” antara Polri dan KPK mengungkap dugaan manipulasi proses hukum terhadap Bibit Samad Rianto dan Chandra M. Hamzah, menegaskan peran penyadapan sebagai alat politik.

Keterlibatan Intelijen Asing

Setelah kebocoran dokumen Edward Snowden pada 2013, terungkap bahwa intelijen Australia memantau telepon Presiden Susilo Bambang Yudhoyono selama 15 hari pada Agustus 2009. Nama-nama lain seperti Ani Yudhoyono, Boediono, dan Jusuf Kalla juga masuk dalam daftar target, memperlihatkan bahwa hubungan diplomatik tidak menjamin kerahasiaan komunikasi.

Pada awal 2014, ketika masih menjabat Gubernur DKI Jakarta, Joko Widodo mengumumkan temuan tiga perangkat penyadap di rumah dinasnya pada Desember 2013. Penemuan ini kembali memicu spekulasi tentang pihak mana yang menempatkan alat-alat tersebut dan dengan tujuan apa.

Kasus Terbaru 2026

Menjelang akhir 2026, Bareskrim mengidentifikasi empat perwira tinggi Polri sebagai tersangka dalam dugaan penyadapan ilegal. Menurut keterangan kepolisian, nomor telepon Presiden Prabowo Subianto serta sejumlah pejabat negara, tokoh politik, media, organisasi masyarakat, LSM, dan pengusaha menjadi sasaran potensial.

Investigasi masih berjalan, sehingga hasil akhir belum dapat dipastikan. Namun pola berulang—dari kebocoran hingga penemuan alat penyadap—menunjukkan adanya celah dalam pengawasan dan akuntabilitas.

Implikasi dan Tuntutan Reformasi

Penyadapan bukan selalu tindakan melanggar hukum; negara memang membutuhkan kemampuan tersebut untuk menegakkan hukum dan melindungi keamanan nasional. Namun, penggunaan musti diatur oleh kerangka hukum yang jelas, prosedur transparan, dan pengawasan independen agar tidak disalahgunakan.

Pelajaran penting yang dapat diambil adalah kebutuhan mendesak untuk memperkuat regulasi, menegakkan batasan wewenang, serta memastikan bahwa setiap tindakan penyadapan dapat dipertanggungjawabkan secara terbuka.


📌 Sumber Berita: Artikel ini disadur dan diolah dari tagar.co